2. อกุศลธรรมที่เป็นอนาคตารัมมณธรรม อาศัย
อกุศลธรรมที่เป็นอนาคตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
3. อกุศลธรรมที่เป็นปัจจุปปันนารัมมณธรรม อาศัย
อกุศลธรรมที่เป็นปัจจุปปันนารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
มี 3 วาระ.
พึงให้พิสดารทุกวาระ.
อัพยากตบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
1. เหตุปัจจัย
[210] 1. อัพยากตธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรม อาศัย
อัพยากตธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
2. อัพยากตธรรมที่เป็นอนาคตารัมมณธรรม อาศัย
อัพยากตธรรมที่เป็นอนาคตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
3. อัพยากตธรรมที่เป็นปัจจุปปันนารัมมณธรรม
อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นปัจจุปปันนารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย มี 3 วาระ.
พึงให้พิสดารทุกวาระ.
อตีตารัมมณติกกุสลติกะ จบ
อัชฌัตตติกกุสลติกะ
(20. อัชฌัตตติกะ 1. กุสลติกะ)
กุศลบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
1. เหตุปัจจัย
[211] 1. กุศลธรรมที่เป็นอัชฌัตตธรรม อาศัยกุศลธรรม
ที่เป็นอัชฌัตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
2. กุศลธรรมที่เป็นพหิทธาธรรม อาศัยกุศลธรรม
ที่เป็นพหิทธาธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 2 วาระ.
พึงให้พิสดารทุกวาระ.
อกุศลบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
1. เหตุปัจจัย
[212] 1. อกุศลธรรมที่เป็นอัชฌัตตธรรม อาศัยอกุศลธรรม
ที่เป็นอัชฌัตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
2. อกุศลธรรมที่เป็นพหิทธาธรรม อาศัยอกุศลธรรม
ที่เป็นพหิทธาธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 2 วาระ.
พึงให้พิสดารทุกวาระ.